命理之中,常闻“贵人”二字,其音铿锵,令人心向往之、所谓贵人命格,并非指生来便锦衣玉食,坐享其成、真正的贵人命,是一种气运,一种格局,是在人生的关键时刻,总有外力襄助,逢凶化吉,遇难成祥的福缘、这股力量,或为人,或为事,或为一闪而过的念头,看似偶然,实则根植于命盘的脉络之中。谈及命盘,八字是绕不开的根本、要看一个人是否身具贵人命格,首先要寻“天乙贵人”、此星被誉为众神之首,是最尊贵、最有力的一颗吉
乾造:庚申 甲申 癸酉 (时辰不详)此八字以癸水为日主,生于秋季申月、申月金旺水相,秋水通源,金气肃杀,水势清澈、年柱庚申,月柱甲申,日柱癸酉,三柱之中,金气占据绝对主导、庚金正印透于年干,坐下申金为禄,月令申金当权,日支酉金为癸水长生之地,更是辛金偏印之本气、全局金水相涵,构成了一派“金白水清”的格局。所谓“金白水清”,意指金能生水,水能映金,两者清润相济、得此格局者,通常相貌俊秀,眉宇间自带一
常有缘主来问,先生,我这八字都排好了,大运流年都一清二楚,怎么还要起卦?八字和八卦,到底哪个更准?这其实是问到了根子上、很多人将二者混为一谈,以为都是算命,实则差之千里、在我看来,这二者,一为“体”,一为“用”,缺一不可,相辅相成。八字定格局,是命之“体”我们先说八字、何为八字?就是你出生的年、月、日、时,换算成天干地支,一共四根柱子,每根柱子两个字,合称“四柱八字”、这八个字,如同你出厂时的“原
论及命理,世间法门万千,而生辰八字(亦称子平术)始终稳坐中堂,被历代研习者奉为圭臬、其精准度并非空穴来风,乃是建立在一套严谨、完整、且可被反复验证的逻辑体系之上、它并非简单的吉凶断语,而是一幅描绘生命潜能与轨迹的动态地图。八字的根基在于时间的编码化、一个人出生的年、月、日、时,分别对应四根时空支柱,即“四柱”、每柱由一个天干和一个地支组成,合计八个字,故名“生辰八字”、这八个字,如同人一出生便被烙
天地玄黄,宇宙洪荒、人之初生,禀赋天地之气,此气非虚,乃刻于时辰之内,化为生辰八字、所谓周易算命,其根源并非鬼神之说,而是以《易经》阴阳五行为基石,推演生命轨迹的严谨法门、八字命理,正是此法门中最为精深、应用最广的一脉。何为八字?即以人出生的年、月、日、时,化为四柱、每柱一天干、一地支,四柱合共八个字,故称“八字”、此八字,如同一张记录了生命初始信息的蓝图,蕴含着一个人的先天格局、心性禀赋与命运潜
谈及八字,人们脑海中浮现的画面往往两极分化、一端是街头巷尾,烟雾缭绕下故作高深的算命先生;另一端则是古籍经典中,那些关乎阴阳五行、天干地支的深奥符号、那么,这门流传千年的学问,在今天究竟应被归为迷信,还是应被看作一种独特的智慧?要探讨这个问题,我们需先拨开“算命”的表象,看清八字的内核、所谓八字,又称四柱,是将一个人的出生年、月、日、时,用天干地支这套古老的符号系统进行标记,共计八个字、它本质上是
问世间情为何物,直教人生死相许、姻缘二字,自古牵动人心、以生辰八字合婚,乃是老祖宗流传下来的智慧法门,旨在探寻两人气场是否和合,命理是否相扶,从而预见未来婚姻之吉凶、此法门并非迷信,而是基于天人感应、阴阳五行生克制化的一套严谨论断体系、其法门万千,今择其要者述之。一、五行喜忌,相生相扶为上八字论命,根基在于五行、金、木、水、火、土,五行流转,构成万物、每个人的命盘,都有其独特的五行旺衰格局、所谓合
星城巷陌深处,总流传着“军第瞎子”的传说、这并非特指某一个人,而是对长沙特定一脉盲人算命先生的尊称、他们或于闹市支一小摊,或隐于寻常巷陌,不凭双眼,仅凭问询生辰八字,便能道尽人一生的枯荣起伏、这门古老的技艺,在2026年的今天,依旧散发着神秘的吸引力,让无数在人生路口徘徊的人们,寻求解惑的门径。“军第”二字,为这段传奇添上了几分厚重的历史底色、相传这一脉的源头,可追溯至晚清或民国时期,与驻扎在长沙
此八字命盘,癸水为命主,生于孟春寅月、癸水者,天之津液,为雨露之水,其性至柔,润物无声、然此局之水,非同寻常、年柱甲子,时柱壬子,两重子水帝旺之根,更有壬水劫财滔滔相助,水势浩荡,汪洋一片、春日之水,本应涵养林木,但此局水势过盛,反有漂木之忧。论其性情,外在如癸水,温婉灵秀,心思细腻,观察力入微、与人交往,多能体贴周到,给人以亲近之感、然其内里,却藏着壬水的奔腾不羁、时柱壬子,为劫财羊刃,主其内心
算命究竟能看多远?一生的剧本早已写好?世人常问,我的命是不是从出生那一刻就定死了?算命先生一纸批文,是否就是我此生无法更改的判词?这是对命理最大的误解。问算命,绕不开一个“命盘”、无论是八字还是紫微斗数,排出的那张图,好比你出世时,上天交到你手里的一张人生地图、这张地图上,标注了你的山川、河流、平原、险峰。“山川”是你的天赋根骨、有人命带将星,天生就有股不服输的闯劲;有人盘踞文昌,自幼便与笔墨有
京城初冬,暖阳稀薄、常有客来问,先生,我八字无财,是否此生与姻缘无分?此问,实乃命理学中一大误区,亦是许多男士心中挥之不去的阴云、今日,便将此中关窍,细细剖析。所谓男命之“财”,在八字十神中,为我克者、日主为我,所克之五行便是财星、阳克阳、阴克阴为偏财,阳克阴、阴克阳为正财、命理古籍中,常以“正财”为妻,故“财星”便与男命的姻缘、妻子挂上了钩、由此,便生出“八字无财,命中无妻”的简单推论、这般论断
问八字算命时柱之重,犹如问人之晚年,问树之果实,其分量不言而喻、若将一个人的八字四柱视作一栋屋宅,年柱是地基,代表祖上与根基;月柱是梁柱,承载父母与手足,亦关乎早年运势;日柱是主屋,日干为己身,日支为夫妻宫,是命局的核心、那么时柱,便是这栋屋宅的屋顶与庭院,既是庇护,也是最终的归宿与风景。很多人在论命时,往往详看年月日三柱,对于时柱,或因不知生时,或因觉得其代表晚年,尚且遥远,便有所忽略、此乃大谬
命理之学,深邃如海、常人观八字,只见刑冲克害、生扶比和,此乃显学,是命盘之骨架、然高手论命,更重无形之气,于无声处听惊雷,此“拱合”之法,正是洞察命局暗流与潜能之不二法门。何为拱合?简言之,地支三合局,即申子辰三合水局、亥卯未三合木局、寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局、当命盘中三合局仅见其二,独缺中间那个字,且此二字相邻或相隔,便形成“拱合”之势、譬如八字中有申、有辰,独缺一子,此二字便暗中拱卫“子
澄迈八字算命真传:丙午年运势精解,洞悉天机天地之间,人禀气而生,生辰时刻,即为命之始、此一呼一吸,便纳了当时当地的天地五行之气,凝于四柱,刻于命盘,是为“八字”、吾辈在澄迈,观琼北之风水,察南渡江之流向,为人推演八字,所重者,不仅是书本上的干支五行,更是此方水土与个人命局的交感呼应。何为命盘之根骨?四柱八字定乾坤所谓八字,乃是汝出生之时,年、月、日、时所对应的天干地支,共计八个字、此八字如人之骨架
何处寻觅佳偶?从八字看旺夫益子的好女人时维丙午,岁在二零二六、世间男女,论及婚嫁,总绕不开一个“缘”字、缘分二字,玄之又玄,然在命理之中,却有迹可循、常有人问,何为好命?尤其是女命,何为“旺夫益子”之相?这并非封建糟粕,而是古人通过观察天地自然,出的一种能量平衡与和谐之态、一个八字格局上佳的女子,其气场温润、心性沉稳,自然能使家庭和睦,助益伴侣。观女命,非是单看某柱某神,而是审其全局之气势与流通、
甲寅日柱看子女运势吉凶詳解命理之学,深邃玄奥,观一人之八字,可窥其一生之荣枯、论及子嗣,乃人生大事,香火之传承,血脉之延续、甲寅日柱之人,问及子女运势,需细细剖析,方能明了其中吉凶。甲寅本性与子女缘起甲寅日柱,天干甲木,地支寅木,乃干支同气,专禄之格、甲为参天大树,寅为初春猛虎,木气极旺、坐下比肩,为人刚直、独立、有担当,然亦有固执己见、不喜受人约束之性、此种强旺之气,对于子女运势,既有其利,亦
帝师,人臣之极,辅君王于庙堂,育太子于深宫、其位尊,其责重,非大智慧、大格局、大机缘者不能居之、其命运轨迹,早已在呱呱坠地之时,由天地五行之气,凝于四柱八字之内、欲探帝师之命,需深究其命盘格局之精微。观帝师之八字,首重官印二星、官星,命盘中权柄与秩序之象征,如朝堂之上的法度纲纪、正官清正,代表名誉、地位与自我约束;七杀(亦称偏官)霸道,象征威权、决断与巨大压力、帝师之命,官星必不可缺,且多为清纯有
天道有常,人命有数、问卜于天地,非为窥探天机,实为顺势而为,知命而行、谈及阳寿,世人多有忌讳,然生死乃阴阳流转之必然、八字命理,剖析的并非一个确切的终点,而是生命能量的盛衰轨迹与关键的坎坷关隘。所谓八字,乃人出生之时,年、月、日、时四柱天干地支所构成的命盘、这八个字,如同一幅与生俱来的星图,蕴含着个体一生的阴阳五行之气、阳寿之论,根基便在于此命盘的平衡与流通。论寿元,首观日主之强弱、日主,即出生日
何为好姻缘之命?八字透玄机世间男女,皆盼良缘、所谓“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,姻缘之事,看似偶然,实则命中有定数、八字命盘,四柱八字,如人生之图谱,早已将婚姻之顺逆、配偶之优劣,描摹其上、欲寻美满姻缘,需从命盘根本处探寻。一、审夫妻宫之静与动命理之中,以日柱之地支为夫妻宫,又称“配偶宫”、此宫位,乃配偶安身立命之所,是判断姻缘好坏的首要枢纽。夫妻宫最喜安稳、清静、何为安稳?即不被临近地支或
谈及命理、卜筮、风水,世人常言门派林立,各有千秋、然追本溯源,寻其根脉,则万法归一,其宗源指向一地——河南洛阳、非是夸大其词,亦非地域偏爱,实乃天道显化、人文肇始之必然、洛阳算命之所以灵验,非因某位大师之神技,而是这片土地承载了华夏玄学的“根魂”。河图洛书,天垂象,圣人则之欲解洛阳算命之秘,须从“河图洛书”说起、上古之时,龙马负图出于黄河,神龟载书出于洛水,此乃“河图洛水”、这并非神话传说,而是天
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
此去经年,光阴荏苒,又逢丙午流年,老夫于京城陋室观天下命理,阅世间百态,常叹造化弄人、今日,吾欲与诸君共论一等命局,其象甚是凶险,古有明训:“身弱遇财亡”、此言非虚,其理深奥,关乎个人福祸,不可不察。何谓“身弱”?八字命盘,以日主为吾身,其余七字皆为六亲十神之表征、日主五行,若无生扶,或生扶之力微弱,如孤木无根,弱火无焰,薄土无基,脆金无助,寡水无源,是为身弱、生扶者,一为比劫,即与日主同类之五行……
问者欲知2026年农历四月之生辰,究竟归属西方何等星宿?老夫夜观星象,昼察天干地支,知此乃天地交泰、阴阳转换之际、2026年,岁次丙午,火马奔腾,气运流转、而农历四月,阳历自五月十八日始,至六月十六日止、此期间天星运行,并非单一主宰,实则横跨两座西方星宫,乃是金牛与双子共主。此间出世者,其命格个性,便需细察其生辰具体在哪一区间,方能洞悉一二、早生数日者,得金牛沉稳之气;晚生者,则具双子灵动之质、然……
龙年降临,每一位新生的龙宝宝都承载着家庭的期盼与天地灵气、为“裕”字辈的龙宝宝寻觅佳名,不仅是文字的组合,更是命理的考量、五行的调和,与生肖特性的契合、深谙风水命理,我们将为您细致剖析“裕”字起名的玄妙,旨在为龙宝宝引路启福,奠定锦绣人生。龙者,天之骄子,生来便具王者之风,气势磅礴,智勇双全、其性属土,辰土乃湿土,能涵养万物,生发不息、“裕”字,从字形看,包含“衣”与“谷”、“衣”部象征华服,与龙……
鲁班尺,自古以来便是中国建筑与家居风水中不可或缺的度量衡器、它不仅仅是一把尺,更是蕴含天地玄机、阴阳五行深意的智慧结晶、尺寸的选用,直接关联着宅运兴衰、家人康健、事业顺遂、今日,我们便将目光聚焦于一个特定尺寸——鲁班尺六百五十厘米,深入剖析其在风水上的吉凶效应。欲明其吉凶,必先理解鲁班尺的运作原理、鲁班尺并非普通市尺,其长度固定为四十二点九六厘米(约一尺四寸一分)、尺上划分八个大字,周而复始,分别……