帝师，人臣之极，辅君王于庙堂，育太子于深宫、其位尊，其责重，非大智慧、大格局、大机缘者不能居之、其命运轨迹，早已在呱呱坠地之时，由天地五行之气，凝于四柱八字之内、欲探帝师之命，需深究其命盘格局之精微。

观帝师之八字，首重官印二星、官星，命盘中权柄与秩序之象征，如朝堂之上的法度纲纪、正官清正，代表名誉、地位与自我约束；七杀（亦称偏官）霸道，象征威权、决断与巨大压力、帝师之命，官星必不可缺，且多为清纯有力、官星贴近日主，意味着其人天生与权力核心有缘，能近天颜，言传身教、官星若得地有气，不受冲克，则其仕途坦荡，能得君王信赖，委以重任。

然有官无印，如掌权而无学识，终究是空中楼阁，根基不稳、印星，乃学问、智慧、德行与庇护之神、正印主慈爱、博学、循规蹈矩；偏印则主奇思、谋略、敏锐洞察、帝师者，必为当世大儒，学贯古今、其命盘中，印星必然旺相、印星为用，紧随日主，则其人天生聪慧，博闻强识，有“腹有诗书气自华”之风骨、更要紧的是，“官印相生”这一格局、官能生印，印能护官，此乃权学结合、名实相符之最佳组合、官星代表君王之权威，印星代表帝师之教化、君王之信任（官）滋养了帝师的地位与学问（印），而帝师的学问与德行（印）又反过来巩固了君王的统治与威望（官）、二者流转有情，方能成就一代名臣良师。

学问既备，尚需能言善辩、启发君主之智、此处便涉及食神与伤官、食伤二星，乃我（日主）所生之物，代表思想、才华、口才与表达、帝师向君王、太子传道授业，若无有力的食伤星，纵有满腹经纶，亦是“茶壶里煮饺子”，有口难言、食神温和纯良，其言谈如春风化雨，循循善诱，能使君王在不知不觉中领悟治国大道、伤官则锋芒毕露，才气纵横，其见解往往一针见血，直指时弊。

帝师怎么看五行

食伤之用，亦如利刃，需谨慎驾驭、伤官佩印，乃是极佳格局、印星的沉稳与理性，恰好可以约束伤官的傲气与叛逆，使其才华用于正道，成为匡扶社稷的利器，而非挑战皇权的祸根、最忌“伤官见官”，伤官之锐气直接冲克代表秩序与君王的官星，此乃臣子之大忌、历史上，不乏才高八斗却因言获罪的文人，其命盘多有此兆、帝师之命，若有伤官，必有印星制化或财星通关，方能化险为夷，以才华为君王所用。

论及根本，日主之强弱至关重要、帝师之位，身处权力漩涡，每日面对君王之威、朝臣之争、国事之繁，压力非比寻常、所谓“身旺方能胜财官”，日主必须根基深厚，有气有力，方能承受住官星（压力）与印星（荣誉）之重、若日主衰弱，则为“身弱不胜官”，虽有高位之机，却心力交瘁，或多病多灾，或最终被权力反噬，落得凄凉下场。

纵观史册，明代名相张居正，其命格想必是官杀强旺，又有印星化杀，身主亦健，方能以雷霆手段推行改革，权倾一时、其八字大运流转，后期运势转弱，触动忌神，终至身后被清算、清末帝师翁同龢，两代帝师，其命盘中印星之气定然纯粹而深厚，使其学问与声望达到顶峰、其仕途之坎坷，亦可在其八字中寻得官星与食伤之争斗的痕迹。

帝师之命，不仅在于原局之美，更在于大运流年之配合、命盘格局高，如得一良驹，而大运则是其驰骋之路、行至官印相生之佳运，则平步青云，功成名就、若大运逆转，冲克格局中之喜用神，则可能遭遇贬谪、猜忌，甚至身败名裂、所谓“伴君如伴虎”，帝师之命运，时刻悬于一线，其八字所显示的，正是这种荣耀与风险并存的宿命、时移世易，命理之轮亦随之转动、今岁乙巳，木火通明，亦有无数命盘在时代洪流中沉浮，其理相通。

帝师的八字，便是一幅描绘着智慧、权力、责任与风险的复杂画卷、官印彰显其地位与学养，食伤透露其才华与风骨，日主决定其承载之能量、此中五行生克制化之奥妙，尽显“天命”与“人事”的交织。