常有客官带着愁容,拿着故去亲人的生辰八字前来,求问其身后事,或问其生前未了之愿、每每至此,我辈中人皆是摆手婉拒、并非不愿援手,实乃行规铁律,祖师爷传下的道理——算命,算的是活人,不看死人八字、这其中,并非藏着什么不可告人的秘密,而是关乎天地、阴阳、生死的根本道理。
八字之本,在于生息流转
八字,即天干地支组成的四柱,是你呱呱坠地那一刻,宇宙赋予你的独特印记、它像一颗种子,记录了你从天地间采撷的第一口“气”、这口气,包含了阴阳五行的旺衰,决定了你一生的基本格局与潜能。
命盘一开,如同画卷展开,其上山川河流,皆是你的“命”;而舟行何方,水流缓急,便是你的“运”、算命先生所做的,就是解读这幅活的画卷、看你何时行至高山,需蓄力攀登;何时途经平原,可策马奔腾;何时遇到江河,要备船渡水、这一切推演,都基于一个前提:你这口气,还在体内流转,你的生命画卷,还在继续绘制、八字是活的,是动态的,它随着你的每一次呼吸、每一个抉择而不断演变。
生死一瞬,气散神离盘已终
当一个人阳寿耗尽,撒手人寰,其体内的那口先天之气便会离体,回归于天地、如同蜡烛熄灭,烛光散入黑暗,再无形态可言、那份属于他的生辰八字,所对应的命盘也就随之“封盘”了。
封盘的八字,就像一本已经写完结局的书、里面的故事已经定格,所有情节都成了历史、你再去翻看,只能看到“过去”,而无法推演“未来”、因为对于逝者而言,已经没有了阳世的未来、他们的生命轨迹已经画上了句点,气数已尽,五行不再流转、强行去推算一个已经静止的命盘,好比对着一张静止的星图去预测一颗已经陨落的星辰的轨迹,毫无意义,更是对天道的不敬、我们推算的是“变数”,而死亡,是最终的“定数”。

行有行规,敬畏阴阳两界
“阴阳两隔”这四个字,是我辈从业者心中最沉重的戒律、阳间有阳间的法度,阴间有阴间的归途、我们算命先生,吃的是阳间的饭,看的是阳间的人,算的是阳间的事、我们的本事,在于顺应天道,为活人指点迷津,趋吉避凶,让生者更好地走完自己的路。
窥探阴间之事,打扰逝者安宁,是犯了大忌讳、逝者已入轮回,或在冥府待审,或已往生别处,开始了另一段截然不同的旅程、他们的世界,有着另一套规则、生者强行用阳间的术法去探究,不仅是对逝者的打扰,更是对阴阳秩序的挑战、这就像你硬要闯入邻居家,对其生活指手画脚,不仅会惹人厌烦,更可能引来不必要的麻烦和因果。
替生者看故人八字,往往是出于执念、或悔恨生前未尽孝道,或猜忌故人是否含冤、若算出结果是好,生者或能稍得安慰;若算出不好,岂不是让生者背负更沉重的枷锁,陷入无尽的自责与痛苦?这非但不能解脱生者,反而会用逝去的人,给活着的人套上新的精神枷锁、真正的慈悲,是引导生者放下执念,珍惜眼前,好好生活,这才是对逝者最好的告慰。
阴阳殊途,各有其道
或许有人会问,世间不是有通灵、观落阴等法门可以与亡魂沟通吗?没错,术业有专攻、那些是与阴界打交道的法门,其行事方式、所遵循的规则、承担的因果,与我们八字命理截然不同、他们如同阴阳之间的信使,传递的是信息,承担的是风险。
而八字命理,是基于逻辑和数理的推演,是“道”,而非“术”、它研究的是生命在阳世的运行规律、就如同医生只能医治活人,园丁只能修剪活树、一旦生命终结,便超出了我们的执业范围、这不是能力问题,而是原则和界限问题、我们尊重每一个领域的专业,也坚守自己脚下的这片土地。
当一位算命先生拒绝为您看逝者的八字时,请不要误解、他并非冷漠,也非技艺不精、恰恰相反,这正是一位有道行、守规矩的先生,他深知天道可畏,阴阳有序,对生命怀有最深的敬意、他选择守护生者,安抚在世之人,同时给予逝者应有的尊重与安宁。
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
此去经年,光阴荏苒,又逢丙午流年,老夫于京城陋室观天下命理,阅世间百态,常叹造化弄人、今日,吾欲与诸君共论一等命局,其象甚是凶险,古有明训:“身弱遇财亡”、此言非虚,其理深奥,关乎个人福祸,不可不察。何谓“身弱”?八字命盘,以日主为吾身,其余七字皆为六亲十神之表征、日主五行,若无生扶,或生扶之力微弱,如孤木无根,弱火无焰,薄土无基,脆金无助,寡水无源,是为身弱、生扶者,一为比劫,即与日主同类之五行……
问者欲知2026年农历四月之生辰,究竟归属西方何等星宿?老夫夜观星象,昼察天干地支,知此乃天地交泰、阴阳转换之际、2026年,岁次丙午,火马奔腾,气运流转、而农历四月,阳历自五月十八日始,至六月十六日止、此期间天星运行,并非单一主宰,实则横跨两座西方星宫,乃是金牛与双子共主。此间出世者,其命格个性,便需细察其生辰具体在哪一区间,方能洞悉一二、早生数日者,得金牛沉稳之气;晚生者,则具双子灵动之质、然……
龙年降临,每一位新生的龙宝宝都承载着家庭的期盼与天地灵气、为“裕”字辈的龙宝宝寻觅佳名,不仅是文字的组合,更是命理的考量、五行的调和,与生肖特性的契合、深谙风水命理,我们将为您细致剖析“裕”字起名的玄妙,旨在为龙宝宝引路启福,奠定锦绣人生。龙者,天之骄子,生来便具王者之风,气势磅礴,智勇双全、其性属土,辰土乃湿土,能涵养万物,生发不息、“裕”字,从字形看,包含“衣”与“谷”、“衣”部象征华服,与龙……
鲁班尺,自古以来便是中国建筑与家居风水中不可或缺的度量衡器、它不仅仅是一把尺,更是蕴含天地玄机、阴阳五行深意的智慧结晶、尺寸的选用,直接关联着宅运兴衰、家人康健、事业顺遂、今日,我们便将目光聚焦于一个特定尺寸——鲁班尺六百五十厘米,深入剖析其在风水上的吉凶效应。欲明其吉凶,必先理解鲁班尺的运作原理、鲁班尺并非普通市尺,其长度固定为四十二点九六厘米(约一尺四寸一分)、尺上划分八个大字,周而复始,分别……