命理之道,差之毫厘,谬以千里、论及八字排盘,年、月、日、时四柱,各司其职,共谱人生之章、其中,月柱为命局之提纲,掌管时令之气,其重要性不言而喻、然每逢闰月,常有求问者心生疑窦:这多出来的一月,在八字中究竟该如何归属?是算作前一个月,还是后一个月?此惑不解,则命盘根基动摇,后续推演皆为空谈。
欲解此惑,须明晰八字命理之根基、八字,虽常与农历并提,其核心却非农历之朔望,而是太阳黄经之节气、农历为阴阳合历,以月亮盈亏定月,为协调与回归年之差距,故设闰月、此乃人为之历法调整,为农事、记时之便、而八字命理,探究的是天地五行之气对人之影响,此气之流转,源于日地之相对位置,故其划分节点,全凭二十四节气。
命理学中的“月”,非指农历初一至三十、其始于“节”,终于下一个“节”前、一年十二月,对应十二节、譬如:
立春之后,雨水之前,为寅月。
惊蛰之后,春分之前,为卯月。
清明之后,谷雨之前,为辰月。
此类推,直至大寒之后,立春之前,为丑月、此为划分月柱不可动摇之准绳、月柱之天干地支,皆由此节气交替之刻而定、所谓“交节”,即是新旧月份五行之气的交接点,是论命的真正开端。
明乎此理,闰月之惑,至此便迎刃而解、无论其名为闰四月、闰五月,或如去年(公元2025年,乙巳年)之闰六月,皆为农历之记法,与八字月柱之划分无涉、论断一个人的月柱,只需看其出生之日,位于哪两个“节”之间、闰月本身,并不构成一个独立的命理月份、它只是前一个农历月的延伸,但在节气上,它必然被某个“节”所分割。
我们以去年,即2025年乙巳蛇年之“闰六月”为例,详加剖析。
查阅万年历可知,2025年:

小暑之节,在公历7月7日左右、自此之后,即进入命理学上的“未月”。
立秋之节,在公历8月7日左右、自此之后,方进入命理学上的“申月”。
而2025年的农历闰六月,始于公历7月25日,终于公历8月22日。
现在,设三人生于此间:
其一,生于公历2025年7月20日、其时虽为农历六月,但已过小暑(7月7日),未到立秋(8月7日)、故其月柱,当为未月,非午月。
其二,生于公历2025年8月1日、此日正值农历闰六月初七、虽名带“闰”字,观其节气,依然处在小暑与立秋之间、故其月柱,与前一人无异,同样是未月、八字排盘时,不会因“闰”字而有任何特殊处理,直接归入未月即可。
其三,生于公历2025年8月10日、此日虽仍在农历闰六月十六,但其公历日期已然越过了立秋(8月7日)这个节、节气已变,天地之气已由未土转为申金、故此人月柱,当为申月,而非未月、尽管他从农历记法上,仍是“闰六月”生人。
由此可见,决定月柱归属的唯一标准,是“节”,而非农历月份的名称、生于闰月上半月者,若未过下一个“节”,则其月柱与上一个月相同;生于闰月下半月者,若已过下一个“节”,则其月柱归于下一个月、简言之:以节定月,与闰无关。
或有人问,闰月出生,其气是否驳杂?禀赋有何特异?从严格的八字结构论,并无特异、决定命运格局者,是四柱八个字的整体干支组合、五行生克、旺衰喜忌与大运流年之交感,而非一个“闰”字。
然从气的角度细微体察,闰月之存在,是因某个农历月份中,只有一个“中气”而无“节气”,导致该月之气拉长、如此年闰六月,便是未土之气格外悠长、生于此间之人,其月令五行之气或许会显得更为绵长、深厚,对命局的影响力可能更为纯粹而有力、但这仅是细微的能量强弱之别,并不能改变其月柱的根本属性、命盘之根本,仍以节定,此为不易之铁律。
故而,为自己或他人排盘,切不可被农历之闰月所迷惑、须手持一本精准之万年历,细查交节之具体时分、一字之差,天壤之别、求测者,务必提供精准至时辰之生辰,方能窥得天机之全貌。
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