公元二〇二六年六月六日,时维丙午年甲午月乙巳日、此日于农历为四月廿一,五行纳音覆灯火,日柱乙巳,木火相生,呈通明之象、天星值神为天德,乃上吉之神,主解危扶困,增福添禄、观其黄历,此日堪称吉日良辰,诸多事宜皆可顺遂而行。
婚嫁合卺,缔结良缘
乙巳之日,巳中藏丙火、庚金、戊土,乙木坐于其上,有木火通明之态,主文采与光明、对于婚嫁之事,此等日子尤为难得、木生火,象征情感热烈而绵长,夫妻二人日后生活必能相互扶持,琴瑟和鸣、加之天德贵人照临,能化解诸多不谐,使得姻缘更为稳固。
若有新人择此日行合卺之礼,可谓占尽天时、从纳采问名,到铺床安帐,再至迎亲拜堂,每一个环节都能得吉气加持、男家气运亨通,女家福泽深厚,联姻之后,家族之间亦能和睦相处,共谋发展、此日成婚,预示着新人将开启一段光明灿烂的生活,家道兴旺,子嗣昌盛。
入宅移徙,安居乐业
家为人之安身立命之本,乔迁新居乃人生大事,择日不可不慎、六月六日,气场祥和,极宜入宅、移徙、所谓移徙,不仅是简单的搬运家私,更是将一家之气运从旧址平稳过渡到新址的过程、此日进行,可确保人宅相合,气运流畅。
入宅仪式中,安门、安床尤为关键、大门为一宅之气口,此日安门,能纳吉气,挡邪煞,保合家平安、睡床为休养生息之地,关乎人之精气神、此日安床,方位得当,则能保证家人睡眠安稳,身心康泰、对于计划修造、动土的人家,此日亦是良机、无论是起基架屋,还是竖柱上梁,都能得神明庇佑,过程顺利,根基稳固,预示着未来的家业坚实,不易动摇。
祭祀祈福,敬天法祖
祭祀与祈福,是华夏子孙与天地神明、列祖列宗沟通的重要方式、乙巳日,天清地宁,正是行此等庄重事宜的佳期、无论是去庙宇道观敬拜神佛,祈求事业顺遂、家人安康,还是在家中祠堂祭拜先祖,禀告近况、祈求庇佑,都能心诚则灵,易得上达天听。
对于新请的神像、佛像或吉祥物,此日也适合举行开光仪式、借此吉日之阳气与正气,为法物注入灵性,使其能更好地发挥护佑、招福的功效、求嗣者,若于此日向神明虔诚祈祷,据说亦有感应,易得佳音。
兴业纳财,广结善缘
此日于事业财运亦多有裨益、纳财二字,不仅指接收财物,更泛指一切有利于财富积累的商业活动、无论是开市交易,还是签订合同,都能进展顺利,获利丰厚、对于新开张的店铺或公司,选择此日悬挂牌匾,更是寓意深远、牌匾高悬,不仅是昭告天下,更是确立了事业的根基,有此吉日加持,未来定能声名远扬,生意兴隆。

会亲友亦是当日所宜、人脉即是资源,在吉日与亲朋好友、生意伙伴相聚,不仅能增进情谊,更能在交流中发现新的机遇、祥和的气氛能化解旧有矛盾,促成新的合作,为未来的发展铺设更为宽广的道路。
当日禁忌与注意事项
虽为吉日,亦有冲煞、此日为乙巳日,与猪相冲,故而生肖属猪之人,当日行事需格外谨慎,重要决策宜另择他日、日煞在东,凡动土、修造等事,需避开东方。
当日所忌之事,主要有作灶与安葬、灶乃一家烟火之源,关系食禄与健康,另有其专门的吉日,此日不宜、丧葬之事,气场肃杀,与当日生发、喜庆的氛围相悖,故应避免。
吉时参详
若要行事,还需择吉时而动,方能事半功倍、当日吉时有:
卯时(5时至7时):玉堂黄道,百事皆宜。
辰时(7时至9时):天牢,时辰本身不佳,但遇天德可解。
巳时(9时至11时):元武,亦有化解。
申时(15时至17时):司命黄道,求财、嫁娶大吉。
戌时(19时至21时):青龙黄道,祈福、订婚、安床皆宜。
择以上时辰行关键之事,可得最大助益。
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
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