吾以多年研习堪舆地理之经验,览遍华夏大地,尤对岭南之风水气象感触颇深、广东一省,自古便是藏龙卧虎之地,山川秀美,水气丰沛,其间风水格局之变迁,常与人事兴衰、地域发展紧密相连、今岁2026年,回溯往昔,前瞻未来,特将广东十处风水要事,一一道来,望有缘者明鉴。
一、广州建城之始,珠江玉带缠腰聚龙气
广州之城,千年不衰,其根基在于其得天独厚的地理格局、早年越秀山为靠,珠江水自西向东,呈“玉带缠腰”之势环抱老城区,明堂开阔,藏风聚气之象极其明显、此水路并非直去,而是蜿蜒曲折,形成多个环抱湾流,正如古籍所言“水缠玄武,富贵绵远”、这份水气财禄,是广州历代繁荣的根本、珠江之气,如同龙身,在宋代便已奠定其商业枢纽的地位,即便时代变迁,其核心地段的兴旺,依然得益于此、其势如卯兔奔月,敏捷而持久,稳稳占据一方,不曾动摇。
二、深圳渔村蜕变,梧桐山龙脉与海纳百川之势
深圳从一个小渔村崛起为国际大都市,并非偶然、其背后是梧桐山主峰为靠,形成强大的“靠山”之势,龙脉绵延入海、面朝浩瀚南海,形成“明堂聚水”的格局,这正是“背山面海,富贵自来”的上等风水、更关键在于,其海岸线多湾区,而非一马平川,自然形成诸多小“内湾”,如聚宝盆般,能有效汇聚财气、特区设立后,吸纳四方英才,正如江海纳百川,将这份地理上的优势转化为实际的经济动力、此地气象,如同午马奔腾,一日千里,势不可挡。
三、佛山祖庙与西樵山的千年守护
佛山祖庙,历经风雨,香火鼎盛,武术文化与商业繁荣并存,实乃一方风水宝地、其背后有西樵山作为靠山,此山势雄伟,林木茂盛,是粤中地区重要的“龙脉”支系、祖庙选址巧妙,恰在龙脉结穴之处,得山川之灵气、门前开阔,有水聚气,使得这里的商贸往来和文化传承源远流长、西樵山不仅提供了地理上的庇护,更在精神上为佛山人提供了坚实依靠,使得这片土地的人民勤劳务实,富甲一方、其气如丑牛耕耘,踏实厚重,根基深远。
四、潮汕地区宗祠布局的家族凝聚力
潮汕地区的宗祠文化是其风水实践的显著特色、多数宗祠选址讲究“背靠青山,面朝流水”,建筑依山势而建,或呈“围龙屋”样式,形成一种对外防御、对内聚气的独特格局、宗祠内神龛安置、祖先牌位摆放皆有严格规范,力求与天地之气相合,以庇佑子孙繁衍、家族兴旺、这种以宗祠为中心的风水布局,不仅维系了血缘,更凝聚了家族财富与社会影响力、其风水智慧在于将“小家庭”融入“大家族”的宏大格局中,代代相传,生生不息、此地人情如未羊群居,和睦而有序,共荣共生。
五、客家围龙屋的太极聚气与防御智慧
粤北客家地区,多山陵之地,客家先民为求安居乐业,创造出独特的围龙屋建筑、这种建筑群落,多呈半圆形或圆形,背靠山体,面向田园,如同太极图般,将家族成员聚于一处,达到“藏风聚气”的极致、围龙屋内部布局严谨,祖堂居中,房间环绕,形成一个内聚的能量场、其选址常利用山谷、溪流,巧妙引入自然之气,既有防御外敌之功,更兼顾了内部的风水和谐、这种顺应自然、人与人紧密相依的建筑哲学,是客家文化的重要载体、其布局如亥猪抱团,勤俭持家,积蓄财富。

六、广州五羊石像与羊城瑞气的凝聚
广州“羊城”之名,源于五羊传说、在越秀山公园矗立的五羊石像,并非简单的城市雕塑,其坐落之处,乃是广州城区的地理中心与龙脉交汇之地、五羊寓意五谷丰登,吉祥如意,其灵性之气,通过这尊石像,向四面八方辐射,为广州带来绵长的福祉、这并非迷信,而是将一种美好的意象,通过具象的艺术形式,固化在城市的核心气场之中,形成一种积极的心理暗示与能量场、历代广州人在此祭祀,祈求平安,实则也是在强化这种瑞气、此像之意,如申猴献宝,灵动而具祥瑞之兆。
七、珠海情侣路蜿蜒,海滨之城的风水创新
珠海作为新兴的滨海城市,其城市规划中亦有风水巧思、情侣路沿海岸线蜿蜒数里,如同城市的一条“玉带”,缠绕在珠海的腰间、与传统河流的“玉带”不同,这是依海而建的现代“水路”、海湾的曲线,能够减缓海上之气直冲的煞气,并将其转化为环抱有情的旺气、这种人工与自然结合的景观,既美化了环境,也聚拢了人气和财气,使得珠海成为宜居宜业的典范、其城市发展,如酉鸡报晓,充满活力,向阳而生。
八、广东高速路网的“截断龙脉”与“疏通经络”辩证
自改革开放以来,广东大规模建设高速公路、高铁网络,极大地推动了经济发展、从风水角度看,这些宏大的工程如同巨龙般横亘于山川大地之上,难免会触及地脉,引发“截断龙脉”之议、直冲的道路如同利刃,易生“路冲煞”、但辩证地看,这些道路也像人体的经络,疏通了区域间的气脉,促进了交流与循环、关键在于选址与设计,如何规避煞气,化解冲克,并通过绿化带、桥梁涵洞等方式,维护地脉的完整性与流畅性、此乃寅虎之势,大刀阔斧,亦需精细考量。
九、广州塔(小蛮腰)对城市气场的现代影响
广州塔,以其独特的造型和超高的体量,成为广州新地标、这座建筑在风水学中,可视为一座现代的“文笔峰”,有利文昌,催发学识与智慧、其高耸入云的形态,亦需审慎解读、若其形体尖锐,可能形成“尖角煞”,对周边建筑产生压迫感、但广州塔线条柔和,中部收窄,下部扩张,如同葫芦状,反而能聚财纳福、它并非孤立存在,而是与珠江新城的高楼群相互呼应,共同构建了新的城市中轴线气场、此塔之建,如辰龙腾空,既有威仪,亦需平衡。
十、港珠澳大桥的“巨龙卧波”与区域融合之势
港珠澳大桥,这项举世瞩目的超级工程,横跨伶仃洋,连接三地、从风水角度看,它如一条巨龙卧波,横贯东西,将原本割裂的水域与陆地之气,通过桥梁之体重新连接起来、桥梁的建造,如同为这片区域打通了新的“动脉”,使得人流、物流、信息流能够顺畅循环,极大提升了珠三角乃至整个大湾区的整体能量、大桥的桥墩与结构,也需考量其对水流与海洋生物的影响,以求人与自然的和谐共生、其气势如巳蛇出洞,贯穿始终,连接两岸。
这些风水事件与格局,无不体现着岭南大地独特的地理韵律与人文智慧、明了这些,方能更好地顺应天时地利,趋吉避凶。
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
此去经年,光阴荏苒,又逢丙午流年,老夫于京城陋室观天下命理,阅世间百态,常叹造化弄人、今日,吾欲与诸君共论一等命局,其象甚是凶险,古有明训:“身弱遇财亡”、此言非虚,其理深奥,关乎个人福祸,不可不察。何谓“身弱”?八字命盘,以日主为吾身,其余七字皆为六亲十神之表征、日主五行,若无生扶,或生扶之力微弱,如孤木无根,弱火无焰,薄土无基,脆金无助,寡水无源,是为身弱、生扶者,一为比劫,即与日主同类之五行……
问者欲知2026年农历四月之生辰,究竟归属西方何等星宿?老夫夜观星象,昼察天干地支,知此乃天地交泰、阴阳转换之际、2026年,岁次丙午,火马奔腾,气运流转、而农历四月,阳历自五月十八日始,至六月十六日止、此期间天星运行,并非单一主宰,实则横跨两座西方星宫,乃是金牛与双子共主。此间出世者,其命格个性,便需细察其生辰具体在哪一区间,方能洞悉一二、早生数日者,得金牛沉稳之气;晚生者,则具双子灵动之质、然……
龙年降临,每一位新生的龙宝宝都承载着家庭的期盼与天地灵气、为“裕”字辈的龙宝宝寻觅佳名,不仅是文字的组合,更是命理的考量、五行的调和,与生肖特性的契合、深谙风水命理,我们将为您细致剖析“裕”字起名的玄妙,旨在为龙宝宝引路启福,奠定锦绣人生。龙者,天之骄子,生来便具王者之风,气势磅礴,智勇双全、其性属土,辰土乃湿土,能涵养万物,生发不息、“裕”字,从字形看,包含“衣”与“谷”、“衣”部象征华服,与龙……
鲁班尺,自古以来便是中国建筑与家居风水中不可或缺的度量衡器、它不仅仅是一把尺,更是蕴含天地玄机、阴阳五行深意的智慧结晶、尺寸的选用,直接关联着宅运兴衰、家人康健、事业顺遂、今日,我们便将目光聚焦于一个特定尺寸——鲁班尺六百五十厘米,深入剖析其在风水上的吉凶效应。欲明其吉凶,必先理解鲁班尺的运作原理、鲁班尺并非普通市尺,其长度固定为四十二点九六厘米(约一尺四寸一分)、尺上划分八个大字,周而复始,分别……