中华文化绵延数载,祭祀祖先乃孝道之根本,更是维系家族血脉、传承福泽之大礼、先人安息之地,风水格局,祭扫时辰,无一不蕴含深奥玄机、阳宅风水关乎生者运势,阴宅风水则影响后代福泽深远,而选择一个良辰吉日上坟祭祖,其重要性不亚于选址立向、今日老夫便与诸位谈谈,在这岁末凛冬的腊月里,如何精选上坟祭祖的吉日良辰。
腊月,古称“岁尾”,农历十二月也、此时节,北方大地冰封雪覆,草木凋零,万物闭藏,阳气潜伏,阴气极盛、天地之气场,内敛沉静,肃穆非常、在此特殊月份进行祭祖,更需顺应天地之势,兼顾阴阳之理、腊月祭祖,多为辞旧迎新、感念先人一年庇佑,并祈求来年阖家安康、福寿绵长、故而,择日之法,当慎之又慎。
择日之要,首重“天时、地利、人和”、天时者,日月星辰运行轨迹,节气交替,每日干支旺衰,神煞吉凶是也、地利者,祖坟坐山朝向,周围山水格局、人和者,祭扫者自身生辰八字,与所选日子之相合相冲、三者合一,方能成就上佳之选。
腊月之中,首先需明辨黄道黑道、每日有十二值神轮转,分为黄道吉日与黑道凶日、祭祀祖先这等肃穆庄重之事,理应避开黑道凶日,专选黄道吉日、黄道日如“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”十二建星中,通常“成、开、定、执”等日多为吉利,适合祭祀、扫墓、祈福、“破、危”等日则多凶险,或不宜启动大事,祭祖尤其当避。
更深一层,要结合当日的“天干地支”与“五行”生克、每日的干支组合,决定了当日的五行属性、例如,甲子日属木,丙寅日属火等、祭祖之日,宜选五行与祭祀者生肖、八字相生相合者,避开冲克、例如,若祭祀者生肖属鼠(子),则宜避开午日、未日,因“子午相冲”、“子未相害”、同样,若祖坟坐山为子山午向,则祭祖之日亦不宜犯冲犯煞,比如当日的地支与坐山地支相冲。
腊月之中,有几个重要的“节气”和“节日”,其气场能量各有不同、如“小寒”与“大寒”节气,气候严酷,阴气最盛,地气肃杀、在此期间,若非必要,或家族传统,一般不建议在极寒之日大兴土木或做大规模的祭扫、祭祖本身并非大动土木,更多是心意与能量的沟通,故选择吉日,依然可为、但若天气过于恶劣,从人文关怀角度,也应以安全为重。
具体的“凶日”考量:
1. 月破日与大耗日:腊月之中,有其固定的“月破日”和“大耗日”,这些日子能量波动剧烈,不宜进行祭祖这等讲求稳定与传承之事、月破日是当月地支与当日地支相冲之日,其破坏力强,往往主事情不顺、功败垂成,尤其不宜用于祭祀祖先。
2. 岁破日与劫煞日:虽然岁破日是与当年太岁相冲之日,在腊月里已临近岁末,但其凶险之力依然存在,应尽量避开、劫煞日亦为不吉,主劫掠损失、意外变故。
3. 回头贡煞日:此煞主回头反复,或遭遇困境,祭祀祖先讲求一气呵成,诚意直达,故应避开。
4. 三杀日:每年都有三杀方位,其力量强大、若祭祖日犯三杀方位,或祖坟坐山犯三杀,亦非吉兆,需谨慎选择。

5. 与祭祀者生肖相冲之日:这是最直接的冲犯、比如,生肖属马之人,勿选子日;生肖属鼠之人,勿选午日。
6. 与祖先仙命(生肖)相冲之日:若知晓祖先仙命生肖,亦需避开相冲之日,以示尊重,避免冲犯先人。
再论“吉日”的精选:
1. 成日、开日、定日、执日:这四日多为黄道吉日,能量稳定,气场开阔,适合祭祀、祈福、修缮等事、“成日”主成就、成功,寓意事事顺利,祭祖能得圆满、“开日”主开创、开启,气场活跃,利于沟通、“定日”主稳定、固定,利于确立、安稳、“执日”主执掌、坚持,利于坚守传统、传承。
2. 天德、月德、天恩、五富等吉星照临之日:这些是四柱神煞中的吉神,若有这些吉星照耀,能化解不少凶煞,增添祥瑞之气、祭祖之时得吉星护佑,更能福荫后代。
3. 每日的五行与祭扫者、祖先、坐山相合相生之日:这是择日的核心、例如,祭扫者属木,当日五行属水,则水生木,为吉、若坐山属金,当日五行属土,则土生金,亦为吉、选择能够形成良性循环,相互扶持的五行组合,方能达到最佳效果。
4. 避开农历的“晦日”与“弦日”:晦日是每月的最后一天,弦日是每月的初七、初八、廿二、廿三,这些日子气场相对驳杂,不适合祭祀这类纯粹而庄严的活动。
老夫还需强调一点,择日并非一味追求极端的“大吉大利”,而更在于“趋吉避凶”、在腊月这特殊时节,气场肃穆,故选择一个相对平和、少有冲煞的日子,往往比追求一个虚无缥缈的“百年难遇吉日”更为实际、最重要的,是祭扫者的“诚心诚意”、这份虔诚,是沟通阴阳两界的桥梁,是先人感应福泽后代的根本。
在实际操作中,首先要排出腊月每日的干支,查阅通书(万年历)上的每日宜忌,剔除月破、岁破、三杀、劫煞以及与祭祀者生肖相冲的日子、然后,在剩余的黄道吉日中,进一步筛选出带有天德、月德等吉星,或五行与自身及祖坟坐山相合相生的日子、若家族人数众多,难以兼顾所有成员生肖,则以主祭人(通常是家族长者或代表)的生肖为主进行考量。
举例而言,假设腊月某日为“丙辰日”,天干丙属火,地支辰属土、此日若不犯其他大凶煞,对于生肖属蛇(巳,火)或属马(午,火)的祭扫者,相对有利,因火与火比旺、对于生肖属鸡(酉,金)或属猴(申,金)的祭扫者,因土生金,亦属吉利、但若祭扫者生肖属狗(戌,土),则辰戌相冲,此日便不宜、若祖坟坐山为戌山辰向,此日亦不宜、这些细微之处,方显择日之精妙。
上坟祭祖,除了择日,仪式与心境亦不可或缺、衣着宜庄重素雅,不宜花哨艳丽、供品宜清洁丰盛,心意为上、香烛纸钱,当按规矩焚烧、扫墓时,应先清除杂草,修整墓地,再摆放供品,点燃香烛,虔诚叩拜,禀告祖先近况,祈求庇佑、在墓地范围内,言行举止当恭敬肃穆,不可嬉笑打闹,不可大声喧哗,更不可在墓碑上乱涂乱画或踩踏他家坟墓、离开时,应检查火源是否彻底熄灭,保持环境整洁。
风水玄学,旨在趋利避害,而孝道是天地间最大的善、在腊月严寒中,怀揣一颗赤诚之心,为先人敬奉一炷香,添上一捧土,这份发自内心的敬意与追思,其力量超越一切形迹、择日是为了让这份善意与能量,更好地与天地之气相合,达到最佳的福报效果、愿各位后辈,都能在腊月里为先人选得佳日,尽孝道,得福泽,家族兴旺,世代绵延。
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
此去经年,光阴荏苒,又逢丙午流年,老夫于京城陋室观天下命理,阅世间百态,常叹造化弄人、今日,吾欲与诸君共论一等命局,其象甚是凶险,古有明训:“身弱遇财亡”、此言非虚,其理深奥,关乎个人福祸,不可不察。何谓“身弱”?八字命盘,以日主为吾身,其余七字皆为六亲十神之表征、日主五行,若无生扶,或生扶之力微弱,如孤木无根,弱火无焰,薄土无基,脆金无助,寡水无源,是为身弱、生扶者,一为比劫,即与日主同类之五行……
问者欲知2026年农历四月之生辰,究竟归属西方何等星宿?老夫夜观星象,昼察天干地支,知此乃天地交泰、阴阳转换之际、2026年,岁次丙午,火马奔腾,气运流转、而农历四月,阳历自五月十八日始,至六月十六日止、此期间天星运行,并非单一主宰,实则横跨两座西方星宫,乃是金牛与双子共主。此间出世者,其命格个性,便需细察其生辰具体在哪一区间,方能洞悉一二、早生数日者,得金牛沉稳之气;晚生者,则具双子灵动之质、然……
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