风水之学,源远流长,其精髓在于探究天地之气、阴阳之理,以达人与自然和谐共生、提及“风水中的五星”,实则是在论述中华传统文化中至为关键的“五行”学说、五行,即木、火、土、金、水五种基本元素,它们并非仅仅是物质本身,更代表着宇宙间万事万物运行不息的五种动态能量、五种运行状态、理解五行,便是掌握了风水调理、命运推演的根本脉络。
木:生发之德,仁慈之性
木行,象征着生长、发芽、向上、扩张的生命力、在四季中,它对应生机勃勃的春天;在方位上,主宰东方与东南,那是旭日东升、万物复苏之地、木的颜色是青绿色,形态多为高耸、挺拔、条状、木性之人,往往仁慈、乐观、富有创意、有条不紊,但也可能过于固执或缺乏变通。
风水布局中,若要催旺木气,可在家宅的东方或东南方,摆放茂盛的绿色植物,如发财树、文竹;选择木质家具、使用绿色或青色的装饰品;或是悬挂与自然、生长相关的画作、木气得当,有助于学业进步、事业发展、人际和谐、身体健康,特别对肝胆系统有益、木气过盛,易生争执,亦需金来适当克制,方能保持平衡、木能生火,燃薪助焰;金能克木,斧锯伐木。
火:炎上之势,礼仪之德
火行,代表着热情、光明、向上、发散的力量、它与炎热的夏季相连,主宰着象征名誉与热情的南方、火的颜色是红色、紫色,形状多为三角形、尖锐状、火性之人,通常热情开朗、积极进取、善于表达,富有领导力,但性情急躁,有时欠缺耐心。
在风水运用上,提升火气可在南方区域放置红色的装饰品、三角形摆件,增加照明亮度,如明亮的灯具、烛台,甚至壁炉、适度的火气能提升人的精气神,带来名声、地位、欢愉与活力,对心脏、小肠健康有助益、但火气过旺则易引发口舌是非、焦虑不安,需要水来调和、火生土,灰烬化土;水克火,水流灭火。
土:稼穑之本,诚信之德
土行,象征着稳定、承载、滋养、包容、它居于中央,连接四方,在四季之末(夏秋之交)发挥作用,主宰中央、西南与东北方位、土的颜色是黄色、棕色、米色,形状多为方形、平坦状、土性之人,敦厚朴实、诚信可靠、耐心稳重,有较强的承载力和包容心,但也可能趋于保守、缺乏变通。

风水布局中,若需稳固土气,可在中央、西南或东北方摆放陶瓷器皿、天然水晶、玉石,或选择方形、大地色系的家具、土气旺盛,可促进家庭和睦、人际关系稳定、财运亨通,并有益于脾胃消化系统、若土气不足或过旺,则会影响健康与人际关系,需木来疏松,或火来生旺、土生金,矿物藏土;木克土,树根破土。
金:从革之用,正义之德
金行,象征着收敛、肃杀、坚硬、变革、决断、它与萧瑟的秋季相连,主宰西方与西北方,代表收获与规整、金的颜色是白色、金色、银色,形状多为圆形、半圆形、拱形、金性之人,果断有魄力、讲义气、原则性强、自律,但也可能过于严苛、不近人情。
风水调理中,若要增强金气,可在西方或西北方放置金属摆件,如铜器、金银饰品,选择白色、金色、银色的装饰,或使用圆形、拱形的图案、金气得宜,有助于事业发展、权威建立、增强财运、提升决断力,对呼吸系统、骨骼健康有益、然金气过强则易造成冲突、煞气,需要火来锻炼、金生水,金遇热液化;火克金,炉火熔金。
水:润下之功,智慧之德
水行,象征着流动、滋润、变化、智慧与内省、它与寒冷的冬季相连,主宰北方,代表着深邃与隐秘、水的颜色是蓝色、黑色,形状多为波浪形、不规则形、水性之人,聪慧灵敏、适应力强、善于沟通、洞察力敏锐,但有时会过于多变、情绪化。
在风水布局中,催旺水气,可在北方摆放鱼缸、水景、流泉,或使用蓝色、黑色的装饰品,运用波浪形、不规则的图案、水气充盈,有助于事业顺利、财源广进、增进智慧、促进人际交往,对泌尿系统、肾脏健康有益、但水气过盛则易泛滥成灾、滋生困扰,需要土来制约、水生木,滋养万物;土克水,堤坝蓄水。
五行之间,并非孤立存在,而是遵循着“相生”与“相克”的规律,构成了一个动态平衡的宇宙循环系统、相生,即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,寓意着彼此滋养、促进成长;相克,即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,象征着相互制约、保持平衡、这种生克制化,是风水学中判断能量流动的核心,也是我们进行环境调整、趋吉避凶的依据。
深入理解五行的运行规律及其在风水中的具体应用,便能更好地调整居家与办公环境,使之与自身命理相得益彰,从而达到提升运势、改善健康、促进和谐的目的、并非简单堆砌某种五行元素,而是要根据具体情况,审慎判断,以求五行流通、阴阳平衡的至高境界。
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
此去经年,光阴荏苒,又逢丙午流年,老夫于京城陋室观天下命理,阅世间百态,常叹造化弄人、今日,吾欲与诸君共论一等命局,其象甚是凶险,古有明训:“身弱遇财亡”、此言非虚,其理深奥,关乎个人福祸,不可不察。何谓“身弱”?八字命盘,以日主为吾身,其余七字皆为六亲十神之表征、日主五行,若无生扶,或生扶之力微弱,如孤木无根,弱火无焰,薄土无基,脆金无助,寡水无源,是为身弱、生扶者,一为比劫,即与日主同类之五行……
问者欲知2026年农历四月之生辰,究竟归属西方何等星宿?老夫夜观星象,昼察天干地支,知此乃天地交泰、阴阳转换之际、2026年,岁次丙午,火马奔腾,气运流转、而农历四月,阳历自五月十八日始,至六月十六日止、此期间天星运行,并非单一主宰,实则横跨两座西方星宫,乃是金牛与双子共主。此间出世者,其命格个性,便需细察其生辰具体在哪一区间,方能洞悉一二、早生数日者,得金牛沉稳之气;晚生者,则具双子灵动之质、然……
龙年降临,每一位新生的龙宝宝都承载着家庭的期盼与天地灵气、为“裕”字辈的龙宝宝寻觅佳名,不仅是文字的组合,更是命理的考量、五行的调和,与生肖特性的契合、深谙风水命理,我们将为您细致剖析“裕”字起名的玄妙,旨在为龙宝宝引路启福,奠定锦绣人生。龙者,天之骄子,生来便具王者之风,气势磅礴,智勇双全、其性属土,辰土乃湿土,能涵养万物,生发不息、“裕”字,从字形看,包含“衣”与“谷”、“衣”部象征华服,与龙……
鲁班尺,自古以来便是中国建筑与家居风水中不可或缺的度量衡器、它不仅仅是一把尺,更是蕴含天地玄机、阴阳五行深意的智慧结晶、尺寸的选用,直接关联着宅运兴衰、家人康健、事业顺遂、今日,我们便将目光聚焦于一个特定尺寸——鲁班尺六百五十厘米,深入剖析其在风水上的吉凶效应。欲明其吉凶,必先理解鲁班尺的运作原理、鲁班尺并非普通市尺,其长度固定为四十二点九六厘米(约一尺四寸一分)、尺上划分八个大字,周而复始,分别……