寻觅风水宝地,其法不离“峦头”与“理气”两大要诀,然峦头为体,直观可见,最为初学所重、吾等勘察一地,首观其地理大势,谓之“龙脉”。
龙脉者,非虚无缥缈之物,实指山脉之蜿蜒起伏、寻龙脉,当从高处远眺,看山势如何行止,是否连绵有力,犹如活物般奔腾、上乘龙脉,其势必是曲折有情,非直冲而下、主山为“太祖山”,分支为“少祖山”,再分支为“父母山”,最后结穴之处,则为宝地、山脉如龙,有起有伏,有开有合,龙身两侧,要有护卫之山,如左右臂膀环抱,是为“青龙白虎”、青龙宜高宜长,白虎宜低宜短,二者皆忌反弓、断裂、龙尽之处,前方要有平坦开阔的“明堂”,明堂宜聚气藏风,不宜过于空旷,更忌急泻、明堂之外,要有低矮之山或丘陵,是为“案山”,案山如人案前伏案,使明堂气场不散、案山之外,远处有高大之山,是为“朝山”,朝山宜秀丽,不宜怪石嶙峋或过于逼压、如此环环相扣,方成龙穴格局。
地块周边之水,至关重要,古语云“山管人丁,水管财”、水流宜蜿蜒曲折,如玉带环腰,缓缓而过,忌直冲或反弓、水流若急,则财气难聚;水流若滞,则气场不通、水势应清澈,无污秽,无异味,方为上吉、江河湖泊,其势若能环抱地块,更增吉祥、水流汇聚之处,谓之“水口”,水口若能紧密,则财气不易外泄、水流自何方而来,又流向何方,皆需仔细推敲、水若能藏风聚气,方为聚财之源、地块前方若有内弯之河或湖,主财源广进。
风势亦是判断宝地的关键、“藏风聚气”乃风水核心要义、一块佳地,当能阻挡凛冽之恶风,又能享受和煦之微风、若地处风口,常年大风呼啸,则气场难以凝聚,万物不生;若四面环山,滴水不漏,则空气不流通,阴湿郁结,亦非所宜、需在风与藏之间,寻得一个恰到好处的平衡、微风徐来,能吹散浊气,引入生气,方为佳境、高大建筑物或山体,若能起到天然的屏障作用,阻挡北方寒风,同时让南方暖风得以进入,便是理想的风水布局。
地块本身的形制,亦需细察、地块宜方正,或略呈矩形,形如印章或官帽,主稳定、权威、忌三角形、刀把形、不规则形等奇形怪状之地,此等形制常带来不测之灾、是非口舌或健康问题、前宽后窄,形如葫芦,主财源广进,但子嗣可能不足;前窄后宽,形如畚斗,主初时艰难,后继发财、地势宜前低后高,步步高升,主事业顺利,节节攀升、忌前高后低,倒退之势,主运势衰退、地块中央应平坦,无深坑或凸起,主宅运平稳,家宅安康。

土壤质量,往往能反映地气之盛衰、肥沃、湿润、带有生气之土,其上植物必是郁郁葱葱,充满生机、反之,若土地贫瘠、干燥,甚至寸草不生,则地气衰败,不宜久居、观察周边植被,健康茂盛的树木、花草,便是生机勃勃的象征;枯黄、病态的植被,则预示地气不足、地块内若有古树名木,其本身便可能带有灵气,能镇宅旺运。
周边环境的影响,不可忽视、地块周围,应避免各种“煞气”的侵扰、形煞,如尖角冲射、路冲、天桥立交、高架桥下等、声音煞,如工厂、机场、火车站旁,噪音扰人、光煞,如反射玻璃幕墙、高瓦路灯直射、味煞,如垃圾场、污水处理厂、化工厂附近,异味扑鼻、还有电磁煞,如高压线、变电站等、这些都对居住者的身心健康和运势产生不利影响、地块的四周,宜有平稳的住宅区或自然景观,形成和谐共存的局面、道路不宜直冲地块大门,宜呈环抱状或弯曲状,主财气入户,绵延不绝。
地气之感应,有时需凭经验与直觉、行至一块地,身心若感舒适、宁静,无形中生发喜悦之情,此地多半有善气聚拢、反之,若感压抑、阴冷、心神不宁,则需慎重、风水宝地,能使人居之安,业之顺,身之康,心之泰、并非一味追求豪华壮丽,而是与自然和谐共生,得天地之灵气,育万物之生机、每一块土地,都有其独特的气场与磁场,勘察者需用心感受,方能洞察玄机。
勘察一块地的风水,还需考量其历史,若地块过去常有不祥之事发生,即便表面风水条件尚可,也需谨慎、地之气场,有其记忆与惯性、更深层次的,尚需结合地块的坐向与八卦,运用罗盘进行精确测量,此乃“理气”之范畴,牵涉复杂之计算与推演、如地块坐向与流年飞星吉凶,与居住者生辰八字之匹配度等,皆影响其最终吉凶、然此文所论,重在峦头形局之辨识,乃风水入门之基石,亦是判断一块地是否具备“宝地”潜质的关键。
最终寻得的风水宝地,其特征是“天人合一”,即自然环境与人类居住环境的高度和谐、它能提供一个稳定的能量场,滋养居住者的生命,促进事业发展,家庭和睦,身体健康、这便是对“风水宝地”的朴素而深刻的理解。
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
此去经年,光阴荏苒,又逢丙午流年,老夫于京城陋室观天下命理,阅世间百态,常叹造化弄人、今日,吾欲与诸君共论一等命局,其象甚是凶险,古有明训:“身弱遇财亡”、此言非虚,其理深奥,关乎个人福祸,不可不察。何谓“身弱”?八字命盘,以日主为吾身,其余七字皆为六亲十神之表征、日主五行,若无生扶,或生扶之力微弱,如孤木无根,弱火无焰,薄土无基,脆金无助,寡水无源,是为身弱、生扶者,一为比劫,即与日主同类之五行……
问者欲知2026年农历四月之生辰,究竟归属西方何等星宿?老夫夜观星象,昼察天干地支,知此乃天地交泰、阴阳转换之际、2026年,岁次丙午,火马奔腾,气运流转、而农历四月,阳历自五月十八日始,至六月十六日止、此期间天星运行,并非单一主宰,实则横跨两座西方星宫,乃是金牛与双子共主。此间出世者,其命格个性,便需细察其生辰具体在哪一区间,方能洞悉一二、早生数日者,得金牛沉稳之气;晚生者,则具双子灵动之质、然……
龙年降临,每一位新生的龙宝宝都承载着家庭的期盼与天地灵气、为“裕”字辈的龙宝宝寻觅佳名,不仅是文字的组合,更是命理的考量、五行的调和,与生肖特性的契合、深谙风水命理,我们将为您细致剖析“裕”字起名的玄妙,旨在为龙宝宝引路启福,奠定锦绣人生。龙者,天之骄子,生来便具王者之风,气势磅礴,智勇双全、其性属土,辰土乃湿土,能涵养万物,生发不息、“裕”字,从字形看,包含“衣”与“谷”、“衣”部象征华服,与龙……
鲁班尺,自古以来便是中国建筑与家居风水中不可或缺的度量衡器、它不仅仅是一把尺,更是蕴含天地玄机、阴阳五行深意的智慧结晶、尺寸的选用,直接关联着宅运兴衰、家人康健、事业顺遂、今日,我们便将目光聚焦于一个特定尺寸——鲁班尺六百五十厘米,深入剖析其在风水上的吉凶效应。欲明其吉凶,必先理解鲁班尺的运作原理、鲁班尺并非普通市尺,其长度固定为四十二点九六厘米(约一尺四寸一分)、尺上划分八个大字,周而复始,分别……