命理之学，旨在洞察天地人之律，非怪力乱神、欲解命盘之奥秘，循序渐进，方能窥其堂奥、八字推算，繁复精微，然其纲领可归为三步，此三步环环相扣，缺一不可。

第一步：起盘立四柱，定命之基

此步为根基，若根基不稳，后续推演皆为空中楼阁、所谓起盘，便是将一个人出生的年、月、日、时，依照干支历法，转换为四组干支、年有干支，月有干支，日有干支，时亦有干支、此四组，称之为“四柱”、每柱一天干、一地支，共计八个字，故称“八字”。

排定四柱，需借助万年历、年柱与日柱，可直接查阅、月柱之干支，有歌诀可循，如“甲己之年丙作首”，意指甲年或己年，正月的月干便是丙寅、时柱之推算，则依据日干而定，亦有“甲己还加甲”的口诀，指甲日或己日的子时，其时干为甲子。

四柱之中，以日柱之天干，称为“日主”或“日元”，此字代表命主本人，是整个命盘论断的核心、其余七字，则围绕日主，形成一个复杂的生克制化关系网络。

在这一步，出生时辰的准确性至关重要、一个时辰跨越两小时，若时辰有误，则时柱干支皆错，满盘皆动，论断结果可能谬以千里、古人云“落地哭三声，时辰方为真”，便是强调其重要性、若时辰介于两个时辰交界，则需根据命主过往经历加以校正，此为“定时辰”，是极为审慎的一环。

第二步：定格局旺衰，寻用神之钥

四柱八字既定，便进入论命的核心环节、此步旨在分析日主的强弱状态，并找出平衡整个命局的关键元素，即“用神”。

判断日主旺衰，首观月令、月令，即月柱之地支，是四季五行之气的源头，对日主的影响力最大、譬如，日主为甲木，生于春天寅卯之月，木气当令，日主得时而旺、若生于秋天申酉之月，金气当令，金能克木，日主失时而弱。

八字算命

再观全局、审视其余干支对日主的生扶与克泄、生我者（如水生木）与助我者（如木助木）为“印比”，能增强日主之力、克我者（金克木）、耗我者（木克土）、泄我者（木生火）为“官杀”、“财星”、“食伤”，会削弱日主之力、综合月令与全局生克关系，便可判定日主是身旺还是身弱。

命局之道，在于中和、过旺或过弱，皆非理想状态、如同人体，阴阳失衡则生疾、便需寻找“用神”、用神，便是能使整个命局趋于平衡、中和的那个五行。

所谓“扶抑之法”，身旺者，需用能克、泄、耗日主的五行作为用神，以抑其强、身弱者，则需用能生、扶日主的五行作为用神，以助其弱、譬如，一个日主为丙火，生于盛夏，火势炎炎，此为身旺、便喜见水（官杀）来调候降温，或喜见土（食伤）来泄其旺气、这水与土，便是其命局的用神、用神找准了，便抓住了命理分析的钥匙，命运的吉凶起伏便有了判断的准绳。

第三步：推演大运流年，察人生之轨

命局为静，为先天之“命”；大运流年为动，为后天之“运”、命与运结合，方构成完整的人生轨迹。

大运，是每十年一变的人生大环境、其排法，由月柱衍生，根据年干的阴阳与命主的性别，分顺排与逆排、一运十年，干支共管、大运的天干与地支，会与原命局的八个字发生复杂的生克冲合关系，从而深刻影响这十年的运势走向。

流年，即为具体某一个年份的干支、它代表着当年的天时之气，其作用力直接而具体。

论断吉凶，核心是看大运与流年的干支，与命局用神的关系。

举一例以明之、若某人八字日主为庚金，身弱，喜土金为用神、当其行至戊戌大运，戊与戌皆为土，土能生金，此十年便是其用神得力之时，运势多半顺遂，易得贵人相助，事业有所发展、若此十年中，又逢庚申、辛酉等金旺的流年，便是好上加好，锦上添花、反之，若行至丙寅大运，丙火克庚金，寅木耗庚金，皆为命局所忌，此十年便可能面临压力、挑战与不顺、若再逢甲午这类火旺的流年，忌神猖獗，则需格外谨慎，安分守己，以防不测。

大运如路，流年如景、路途平坦，所见之景亦赏心悦目、路途崎岖，沿途风景自然险象环生、通过分析大运流年与原命局的互动，便可推知人生各个阶段的顺逆起伏，高低曲线。