时维乙巳年冬，京华飞雪，围炉夜话，正宜深谈玄妙之学、谈及袁天罡之称骨术，世人多知其年、月、日、时各有定数，相加而得总两，以窥一生之荣枯、然众人于此术数之运用，常有一惑，尤在“月份”之定夺上，谬之千里、多数人仅凭农历之月份，如生于正月便查正月之骨重，生于二月便寻二月之斤两，此乃大谬。

称骨算命，其根基与生辰八字同源，皆以干支历法为准绳、所谓干支历，核心在于节气、一年之始，非以正月初一为界，而是以“立春”为分水岭、一月之始，亦非以初一为准，而是以上一“节”与下一“节”之间为界、此法之精髓，在于捕捉天地五行之气在一年四季流转中的微妙变化，而节气，正是这气候流转、能量更迭的精准节点。

故而，称骨算命所用之月份，断不可依农历数字而论，必须依据出生之日所属的节气区间，寻其对应的地支月份、此十二地支月，方为正统。

一年有二十四节气，其中十二为“节”，十二为“气”、定夺月份者，正在于此十二“节”。

寅月：始于“立春”，终于“惊蛰”之前、凡在此期间降生者，不论农历是正月还是前一年腊月，其月份皆作“寅月”论。

卯月：始于“惊蛰”，终于“清明”之前。

辰月：始于“清明”，终于“立夏”之前。

巳月：始于“立夏”，终于“芒种”之前。

午月：始于“芒种”，终于“小暑”之前。

未月：始于“小暑”，终于“立秋”之前。

申月：始于“立秋”，终于“白露”之前。

酉月：始于“白露”，终于“寒露”之前。

戌月：始于“寒露”，终于“立冬”之前。

亥月：始于“立冬”，终于“大雪”之前。

子月：始于“大雪”，终于“小寒”之前。

丑月：始于“小寒”，终于“立春”之前。

干支与月份对照表

由此可见，节气之交接，才是月份转换之关键、举一例以明之：若有人出生于农历正月十二，但其日尚在“立春”节气之前数日，则其月份仍属上一年的“丑月”，而非新年的“寅月”、反之，若有人虽生于农历十二月二十八，然其日已过“立春”节气，则其月份当算作新一年的“寅月”、此中之差，毫厘之间，骨重命数或已悄然不同。

为何必须如此严谨？盖因称骨之法，非是简单的数字游戏，而是对个人禀赋天地之气的量化、寅月木旺，卯月木盛，辰月土湿，巳月火兴……每一地支月份，皆对应着五行之气的盛衰起伏、人之生时，恰如一株禾苗，在何等节气破土，便沾染了何等时令的五行之气，这种气的“质量”与“分量”，便构成了骨重的一部分、若以含混的农历月份计，则失其精准，如刻舟求剑，所得自然与实情相去甚远。

为便于查阅，兹将十二地支月份所对应的骨重详列于下：

寅月（通常对应农历正月）：骨重为 六钱

卯月（通常对应农历二月）：骨重为 七钱

辰月（通常对应农历三月）：骨重为 一两八钱

巳月（通常对应农历四月）：骨重为 九钱

午月（通常对应农历五月）：骨重为 一两六钱

未月（通常对应农历六月）：骨重为 一两六钱

申月（通常对应农历七月）：骨重为 九钱

酉月（通常对应农历八月）：骨重为 一两五钱

戌月（通常对应农历九月）：骨重为 一两八钱

亥月（通常对应农历十月）：骨重为 八钱

子月（通常对应农历十一月）：骨重为 九钱

丑月（通常对应农历十二月）：骨重为 五钱

查算之时，须先备万年历，确定自己出生之日处于哪两个“节”之间、例如，某人公历2025年3月5日出生，查万年历可知，当年“惊蛰”节气在3月5日、若其出生在惊蛰交节的具体时辰之后，则为卯月，骨重七钱；若在交节时辰之前，则仍为寅月，骨重六钱、此中细节，不可不察。

今人多求速成，于古法常有误解、称骨之术，看似简易，实则内含八字命理之基石、不明节气之变，不知干支之理，则如无源之水，无本之木，其论断自然漂浮无根、故而，欲探其骨重之奥，必先明节气之变，此乃入其门径之不二法门。