乾坤定位,阴阳流转,男女结合,乃天地间至理、世人于姻缘一事,常感迷惘,或遇良人而不知,或陷困境而难脱、于是,求诸于《周易》,以八卦卜算,冀能窥得一丝天机,指点迷津、这并非迷信,而是古人仰观天文、俯察地理,出的一套认知世界、洞悉人事的智慧体系。
八卦算姻缘,其根本在于六十四卦、每一卦,皆是宇宙万物情状的缩影,也是人情世故的镜鉴、问卜姻缘,并非简单抽签,而是一个心神与天地交感的庄重过程、问卜者需心怀虔诚,摒除杂念,于静谧之中,将心中疑惑,凝于一问、所问之事,宜清晰专一,忌含糊笼统、譬如,问“我与某人姻缘如何”,远胜于问“我的真命天子何时出现”。
起卦之法,古用蓍草,今多用三枚铜钱、双手合握,默念所问,抛掷六次,而成一卦、每一次抛掷,定下一爻,由下至上,层层累积、阴阳之变,尽在其中、六爻既定,卦象乃成、此卦象,便是对所问之事当前状态与未来趋势的一种象征性描绘、解卦,则需通晓卦辞、爻辞,并结合卦象之体用、动静、生克等诸多变化,方能洞察其深意。
婚姻之道,讲求和合、在六十四卦中,有些卦象天然带有婚恋吉兆。
譬如《咸》卦,上兑下艮,兑为泽,为少女;艮为山,为少男、山泽通气,少男少女,情意相投,心意感应,是为天作之合、若问恋情初起,得此卦,多预示二人两情相悦,情感发展将颇为顺利,是一段美好姻缘的开端。
又如《恒》卦,上震下巽,震为雷,为长男;巽为风,为长女、雷风相助,夫妇之道,贵在长久、此卦象征关系稳固,能够经得起时间考验,有白头偕老之意、若问婚姻前景,得《恒》卦,则意味着这段关系根基牢固,双方责任感强,能够共同营造一个安稳的家庭。

然则,并非所有卦象皆是坦途、有些卦象,则揭示了关系中的阻碍与危机。
例如《睽》卦,上离下兑,离为火,性炎上;兑为泽,性润下、火向上烧,水往下流,二者志向相背,行动不一、卦象中又有二女同居之象,意指家中意见不合,矛盾重重、问姻缘得此卦,常表示双方性格、价值观差异巨大,沟通不畅,关系中充满了误解与疏离,若不加以调整,则有分道扬镳之虞。
再如《困》卦,泽中无水,龙游浅滩,深陷泥沼之象、若感情卜得此卦,说明关系正处于一段非常艰难的时期,或受外界环境所困,或因内部能量耗尽,彼此都感到疲惫与无力、这是一种警示,提示双方需要审视问题的根源,是选择共同克服,还是就此放手,都需要莫大的勇气与智慧。
解卦之精髓,不仅在于判断吉凶,更在于理解“变”的道理、卦中的动爻,是事态发展的关键、一爻之动,可使全卦性质转变,由吉转凶,或由凶转吉、比如,卜得《困》卦,看似无望,但若有变爻,化为他卦,则可能指示出脱困之道、这正是《周易》的魅力所在:它从不给出绝对的定论,而是揭示一种动态的平衡与潜在的转机。
将卦象与现实生活对应,则更为关键、得《咸》卦之喜,亦需以诚相待,方能将感应化为长情;遇《睽》卦之忧,则需反思自身,寻求沟通之道,方能化解隔阂、八卦算命,算的不是一个无法更改的“命”,而是当下的“气数”与“势”、它如同一面镜子,照见的不仅是对方,更是自己在这段关系中的位置、心态与行为模式。
许多人问卜,只求一个“能”或“不能”的简单答案,这其实是误解了《周易》的本意、它的真正价值,在于提供一种分析问题的框架、通过卦象的启示,我们可以更清晰地看到关系中的优势与劣势,知道何时该进,何时该退,何时该坚守,何时该变通、比如,卦象显示对方心有旁骛,与其怨天尤人,不如审视自身关系是否出现了问题,吸引力是否下降。
最终,八卦只为引路,行路还需靠人、姻缘之事,本就复杂,涉及两个人的性情、家庭、运势乃至时代的交织影响、卜卦所得,是一种参考,一种警醒,一种智慧的指引、它帮助我们跳出当局者迷的困境,以一个更宏观、更冷静的视角看待自己的情感世界、善用其智,而非为其所困,方能真正驾驭自己的情感航船,驶向幸福的彼岸。
黄历之中,“塞穴”二字,观其形,意在堵塞孔穴;究其理,则蕴含深邃之天地人合一,风水命理之玄机、吾等研习易理、洞察天时地利者,深知其绝非表面文字之简单堵漏,更关乎气运之聚散、家宅之安康、乃至个人流年之顺逆、今逢庚辰年春,京城柳丝新绿,人间烟火正盛,且将此“塞穴”之奥义,细细道来,望诸君有所悟。欲解“塞穴”,当从其字面本意切入、古籍记载,“塞穴”者,堵塞、填补窟窿、缝隙、裂口也、此为物理之象、譬如家中……
此去经年,光阴荏苒,又逢丙午流年,老夫于京城陋室观天下命理,阅世间百态,常叹造化弄人、今日,吾欲与诸君共论一等命局,其象甚是凶险,古有明训:“身弱遇财亡”、此言非虚,其理深奥,关乎个人福祸,不可不察。何谓“身弱”?八字命盘,以日主为吾身,其余七字皆为六亲十神之表征、日主五行,若无生扶,或生扶之力微弱,如孤木无根,弱火无焰,薄土无基,脆金无助,寡水无源,是为身弱、生扶者,一为比劫,即与日主同类之五行……
问者欲知2026年农历四月之生辰,究竟归属西方何等星宿?老夫夜观星象,昼察天干地支,知此乃天地交泰、阴阳转换之际、2026年,岁次丙午,火马奔腾,气运流转、而农历四月,阳历自五月十八日始,至六月十六日止、此期间天星运行,并非单一主宰,实则横跨两座西方星宫,乃是金牛与双子共主。此间出世者,其命格个性,便需细察其生辰具体在哪一区间,方能洞悉一二、早生数日者,得金牛沉稳之气;晚生者,则具双子灵动之质、然……
龙年降临,每一位新生的龙宝宝都承载着家庭的期盼与天地灵气、为“裕”字辈的龙宝宝寻觅佳名,不仅是文字的组合,更是命理的考量、五行的调和,与生肖特性的契合、深谙风水命理,我们将为您细致剖析“裕”字起名的玄妙,旨在为龙宝宝引路启福,奠定锦绣人生。龙者,天之骄子,生来便具王者之风,气势磅礴,智勇双全、其性属土,辰土乃湿土,能涵养万物,生发不息、“裕”字,从字形看,包含“衣”与“谷”、“衣”部象征华服,与龙……
鲁班尺,自古以来便是中国建筑与家居风水中不可或缺的度量衡器、它不仅仅是一把尺,更是蕴含天地玄机、阴阳五行深意的智慧结晶、尺寸的选用,直接关联着宅运兴衰、家人康健、事业顺遂、今日,我们便将目光聚焦于一个特定尺寸——鲁班尺六百五十厘米,深入剖析其在风水上的吉凶效应。欲明其吉凶,必先理解鲁班尺的运作原理、鲁班尺并非普通市尺,其长度固定为四十二点九六厘米(约一尺四寸一分)、尺上划分八个大字,周而复始,分别……