在流传于民间的袁天罡称骨算命法中，人的命格轻重，皆有定数、此法将人出生的农历年月日时，分别对应一个特定的重量，以“两”和“钱”为单位，四者相加，便得出此人的“骨重”、骨重有轻有重，对应着不同的命运批注、那么，这套体系中的巅峰，那最重的命格，究竟是多少？

答案是 七两一钱。

这便是称骨算命法中至高无上的命格，是分量之最，亦是气运之巅、拥有此等骨重的人，被认为是天生的贵胄，其命格诗曰：

“此命生成事事通，为人福禄在命中、多子多孙多富贵，一世安然享大荣、”

解这四句判词，便能窥见七两一钱命格的非凡之处。

“此命生成事事通”，开篇便点明了其运势的畅达、寻常人一生，总会遇到各种阻滞与坎坷，而此命格者，仿佛受上天眷顾，无论谋事、求财、还是为人处世，都显得顺风顺水，少有波折、他们往往天资聪颖，悟性极高，能轻易洞察事物的本质，做出正确的抉择，人生道路犹如一条坦途，障碍自消。

“为人福禄在命中”，这句话更是道出了其命格的本质、福与禄，是人生两大追求、福，指向的是家庭和睦、身体康泰、内心安宁的精神圆满、禄，则代表官运亨通、财源广进的物质成就、寻常人求福禄，需历经千辛万苦，甚至求而不得、而七两一钱者，福禄仿佛是与生俱来的天赋，是其生命中不可分割的一部分，无需刻意强求，便能自然拥有。

“多子多孙多富贵”，这是对人生圆满景象的具体描绘、在传统观念中，子孙满堂是家族兴旺的标志，是福气的延续、而富贵，则保证了家族的物质基础与社会地位、此命格者，不仅自身能达到极高的成就，更能荫庇子孙，使得家族繁荣昌盛，世代传承、这是一种超越个人范畴的宏大福报。

“一世安然享大荣”，此为终局之判、人生在世，即便拥有了富贵权势，也未必能得“安然”二字、多少英雄豪杰，一生波澜壮阔，却也险象环生，不得善终、而七两一钱的命格，最难能可贵之处便在于“安然”二字、他们的人生不仅有极高的高度，更有难得的平稳，能在享受巨大荣耀与富贵的避开凶险，平安终老，这才是真正意义上的圆满。

七两一钱的命格，常被称作“帝王之命”或“人极之命”、它代表的不仅是富贵，更是一种格局与气度、拥有此命格的人，往往心胸开阔，眼界高远，生来便具备领导者的风范与掌控全局的能力、他们的人生剧本，仿佛早已被设定为巅峰模式。

骨重之数，何以得来？

称骨算命骨重多少合适

称骨算命的基石，源于一个人的生辰八字，但又将其简化、它将出生的年份、月份、日期和时辰这四个关键节点，赋予了不同的重量值。

例如，出生年份按六十甲子循环，每个年份都有对应的骨重、同样，农历的十二个月份，从正月到腊月，每个月也对应一个重量、日期从初一到三十，时辰从子时到亥时，无一例外，皆有其数、将这四项数值相加，得到的总和，便是最终的骨重。

这个体系的范围，最轻者为二两一钱，最重者便是七两一钱、从二两一到七两一，其间划分了数十个不同的命格等级，每个等级都有对应的判词诗，描绘了不同的人生轨迹。

轻重两极，天壤之别

若说七两一钱是天上的紫微星，那么其另一端的二两一钱，则是尘埃里的荆棘草、二两一钱的判词是：

“身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人、劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生、”

其描绘的景象与七两一钱形成鲜明对比、一生孤苦，劳碌无成，生活困顿，只能靠求人度日、这种巨大的反差，也凸显了在称骨学说中，命格重量所代表的先天运势差异。

如何看待骨重之说

称骨算命，作为一种古老的民俗文化，反映了古人对命运的一种探索和认知方式、它提供了一个先天的参考坐标、七两一钱的命格，可以理解为一个人在人生的棋局上，开局便拿到了一手天胡好牌、但这并不意味着可以高枕无忧、即便手握王炸，若随意出牌，也可能输掉整个人生。

反之，骨重轻者，好比开局拿到一手烂牌、起步艰难，资源匮乏，需要付出比常人多出数倍的努力与汗水，才能扭转局势、历史长河中，亦不乏出身寒微，却通过自身不懈的奋斗与坚韧的意志，最终成就一番伟业之人、他们的命格，或许按称骨法来算并不重，但他们用后天的努力，为自己的人生增添了千斤的分量。

知晓命格的轻重，其意义不在于让人听天由命、对于命重者，是一种警醒，提醒他们要珍惜福报，善用自己的天赋与机遇，方能不负天命、对于命轻者，则是一种激励，让他们明白起点虽低，但人生的终点，依然掌握在自己手中、命运给了你一条崎岖的山路，但攀登与否，以及能攀登多高，终究取决于行路人自己。