欲解岳武穆一生之谜，观其八字，或可窥得天机一二、生于癸未年，乙卯月，甲子日，丁卯时、此八字排盘而出，其命运之波澜壮阔，其结局之扼腕叹息，皆在五行生克之中，隐现端倪。

八字天干地支：

年柱：癸未

月柱：乙卯

日柱：甲子

时柱：丁卯

日主甲木，参天之姿，宁折不弯

岳飞之命，日主为甲木、甲者，十天干之首，为阳木，如参天大树，栋梁之材、生于卯月，卯为木之帝旺，正是春回大地，万木生发之时、月柱乙卯，干支皆木，为劫财、时支又见卯木，年柱未中亦藏乙木、全局木气之盛，沛然莫之能御、此为命理中之“身旺”，且旺之极矣。

身旺之人，精力充沛，意志坚定，有主见，有担当、甲木之人，尤重仁义，心性正直，顶天立地，绝不屈从、这恰恰是岳飞性格的写照，他治军严明，身先士卒，对国忠心耿耿，对民心怀仁爱，其“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的军纪，正是甲木仁心之体现。

木气过旺，亦有其弊、其性过刚，直来直去，不懂转圜，易折、岳飞一生，一心收复失地，迎二圣还朝，其志可嘉，其行却屡屡触碰帝王心底最敏感的神经、其耿直的性格，在官场之中，如同笔直的栋梁置于盘根错节的藤蔓之间，终究是格格不入。

伤官佩印，文韬武略，然伤官见官，祸根深埋

岳飞的生辰八字解析

观其命局，年干透癸水正印，日支坐子水正印，时干透丁火伤官、水能生木，印星代表学识、慈爱与名誉、岳飞之母在其背上刺下“精忠报国”四字，此正是印星力量的现实写照，母辈的教诲与期望，化为他一生的精神支柱、印星贴身，使其不仅是一员勇将，更具文韬武略，能诗词，懂兵法。

时干丁火伤官，是此命局的关键、伤官，主才华、智慧、技艺，亦主叛逆、不服管束、岳飞的赫赫战功，其创立的“岳家军”战无不胜，正是这丁火伤官才华的极致发挥、木生火，旺木生发丁火，使其军事才能得以熊熊燃烧，光耀千古。

伤官最大的忌讳，便是见到正官、正官代表国家、律法、君主、常言道：“伤官见官，为祸百端”、当代表个人才华与傲气的伤官，与代表皇权秩序的正官相遇，必然产生剧烈的冲突、岳飞的命局中虽不见正官星（金），但其大运与流年之中，一旦官星出现，便会引动这颗定时之雷、他屡次上书，言辞恳切甚至激烈地表达自己“直捣黄龙”的政治与军事主张，在宋高宗赵构看来，这便是作为臣子的“伤官”在冒犯君主的“正官”，是对皇权赤裸裸的挑战。

子卯相刑，君臣失和，同僚构陷

细看地支，月支与时支皆为卯，日支为子，构成“子卯相刑”、此刑为无礼之刑、子水为印，为长辈、为君，卯木为劫财，为自身、为同僚、子水生卯木，本是君王滋养将士之象、但相刑则意味着这种相生关系中带着摩擦、不快与伤害。

这反映在现实中，便是宋高宗对岳飞既要倚仗其军事才能抵抗金人，又深深忌惮其功高震主，内心充满矛盾与猜忌、而卯木亦为同僚，两个卯木刑一个子水，也预示着他会遭受同僚的嫉妒与构陷、秦桧、万俟卨之流，正是这卯木劫财负面心性的体现，他们与岳飞同朝为官，却出于私利，屡进谗言，最终将这国之栋梁拉入深渊、无礼之刑，也暗示了岳飞在处理与皇帝、同僚关系时，因过于刚直，缺乏官场应有的“礼数”与圆滑，最终导致关系破裂。

大运流转，英雄末路，风波亭冤

英雄的崛起与陨落，与大运流转息息相关、岳飞青年时期行丁巳、戊午大运，皆为火土旺地、火为食伤，可泄旺木之秀气，展露才华；土为财星，代表功业与疆土、此二十年，正是岳飞施展拳脚，屡建奇功，从一介布衣成长为国之柱石的黄金时期。

转入己未大运，运势便潜藏危机、己土正财来合日主甲木（甲己合），有被俗务、利益牵绊之象、更关键的是流年、公元1142年，流年为壬寅，但农历新年未至，仍在辛亥年尾、辛金为正官，正是命局所忌之官星。

辛金正官出现，与命局中的丁火伤官，形成“伤官见官”的正面冲克、丁火克辛金，意味着岳飞的言行、功绩（伤官）彻底触怒了最高权力（正官）、流年地支亥水，与命局中卯、未三合木局（亥卯未三合），使得本就极旺的木气（岳飞自身及党羽势力）达到顶峰、君王感到自己的权威（辛金）被这股无法控制的强大力量（三合木局加伤官）所威胁，便动了杀心。

“莫须有”三字，千古奇冤、从命理角度看，正是伤官与正官激烈交战，而日主又旺到极致，不懂退让，最终导致玉石俱焚的悲剧、甲木之性，宁被砍伐，也不愿弯曲，这既是岳飞英雄气概的源泉，也是其命运悲剧的注脚、他的八字，宛如一幅精忠报国的壮丽画卷，底色却是早已注定的刚烈与悲怆。